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L'IMPACT DES CONTACTS COMMERCIAUX

En l’absence de textes, il est difficile de se faire une idée précise des conséquences multiples qu’ont pu avoir les contacts entre les Lattois et les commerçants méditerranéens : ce qui est certain néanmoins, c'est que ces influences furent précoces, durables et diverses.
Comme dans les autres communautés indigènes du Midi, ces contacts ont eu des conséquences sur les techniques de construction, en particulier l’adoption de plans réguliers des agglomérations, la systématisation des plans quadrangulaires des habitations, mais aussi dans les techniques de fabrication de la céramique : on sait que certains potiers indigènes vont adopter le tour de potier durant le VIe s. avant notre ère.
L’utilisation de vaisselle importée, de Grèce en particulier, a pu influencer les manières de la table, sans qu’il soit en revanche possible d’affirmer que les modes de préparation culinaire aient vraiment changé.
Arrivées avec la vaisselle, les lampes à huile, mode d'éclairage nouveau dans la région, ont également été rapidement adoptées par les Lattois. Dans le domaine de l’agriculture, on estime que la culture de la vigne et de l’olivier sont aussi des apports extérieurs. C’est aussi aux contacts répétés avec les Méditerranéens que l’on doit, dès le IIe s. avant notre ère, le développement de l’utilisation de la monnaie.
Enfin, à la même époque, les indigènes emploient l’écriture grecque pour écrire leur nom sur les vases, bien avant d'adopter la langue et l'écriture latine.

Visuels :

Bec de lampe à huile en pâte claire (Marseille ?) (450/425 av. n. è.). © UFRAL
Légende du visuel : Bec de lampe à huile en pâte claire (Marseille ?) (450/425 av. n. è.). © UFRAL
Les lattois adoptent des objets venus d’ailleurs, comme cette lampe à huile italique du début du Ier s. av. n. è. © UFRAL
Légende du visuel : Les lattois adoptent des objets venus d’ailleurs, comme cette lampe à huile italique du début du Ier s. av. n. è. © UFRAL
Petit bronze de Marseille au taureau cornupète  (fin du IIIe siècle av. n. è.). © UFRAL
Légende du visuel : Petit bronze de Marseille au taureau cornupète (fin du IIIe siècle av. n. è.). © UFRAL
Après l’écriture grecque, c’est l’écriture latine qui est pratiquée à Lattes comme sur ce linteau en calcaire découvert à Lattes. Il faisait partie d’un monument funéraire (mausolée familial ?) (Ier s. de n. è.). © UFRAL
Légende du visuel : Après l’écriture grecque, c’est l’écriture latine qui est pratiquée à Lattes comme sur ce linteau en calcaire découvert à Lattes. Il faisait partie d’un monument funéraire (mausolée familial ?) (Ier s. de n. è.). © UFRAL
« Au dieu Mars Auguste et au Génnie du collège des sévirs augustaux, T. Eppilius Astrapton, les artisans et les utriculaires de Lattes [dédient ce monument] en raison des bienfaits reçus ». Dédicace en calcaire découverte à Lattes (IIe s. de n. è.). © UFRAL
Légende du visuel : « Au dieu Mars Auguste et au Génnie du collège des sévirs augustaux, T. Eppilius Astrapton, les artisans et les utriculaires de Lattes [dédient ce monument] en raison des bienfaits reçus ». Stèle en calcaire découverte à Lattes (IIe s. de n. è.). © UFRAL

Vidéos :

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Description de la vidéo : Michel Dietler : L'Acculturation
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Description de la vidéo : vidéo en langage des signes
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